بهجت عبد الواحد صالح
195
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والجملة الفعلية « يَسْتَغْفِرُونَ » في محل رفع خبر « هُمْ » . والجملة الاسمية « هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ » في محل نصب حال . والمعنى : وفيهم مؤمنون يستغفرون اللّه . [ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 34 ] وَما لَهُمْ أَلاَّ يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَما كانُوا أَوْلِياءَهُ إِنْ أَوْلِياؤُهُ إِلاَّ الْمُتَّقُونَ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ ( 34 ) * وَما لَهُمْ : الواو : استئنافية . ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . لهم : اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر « ما » . والتقدير : وأيّ شيء لهم . * أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ : ألّا : مكونة من « أن » حرف مصدري ونصب و « لا » نافية لا عمل لها . يعذّب : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه : الفتحة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به وحركت الميم بالضم للاشباع . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . . و « أن » وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدّر والتقدير : وما لهم أي وأي شيء لهم في انتفاء العذاب عنهم أو ممّا يمنع تعذيبهم أو من تعذيب اللّه لهم . وجملة « لا يعذبهم الله » صلة « أن » المصدرية لا محل لها . أو تكون « أن » زائدة بمعنى لا يعذبهم اللّه . * وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ : تعرب اعراب « وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ » الواردة في الآية الكريمة السابقة . عن المسجد : جار ومجرور متعلق بيصدون . * الْحَرامِ وَما كانُوا أَوْلِياءَهُ : الحرام : صفة - نعت - للمسجد مجرورة مثله . وما : الواو استئنافية . وما نافية لا عمل لها . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » والألف فارقة . أولياء : خبر « كان » منصوب بالفتحة . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . أي أولياء أمره . فحذف المضاف اليه وأقيم المضاف اليه الثاني « الهاء » مقامه .